高二课题总结（学期末 语文、英语）

建构高中语文课堂教学新理念

建构主义是目前国际上相当盛行并备受推崇的一种认知理论，它的本质是强调事物的意义不是独立于我们之外而存在，对事物的理解更主要取决于学习者内部建构。建构主义学习观的基本点在于，知识是学习者在一定的情境下，借助他人（教师、学习伙伴等）的帮助，利用必要的学习材料，通过个体自己建构的方式而获得。即学习不是知识由教师向学生传递的过程，而是学生自己建构的过程。学生自己是知识的积极构建者，而教师只是学生学习的组织者、帮助者和引导者，这表明教学的中心由教师向学生转移。

然而，现行的语文教学过分注重学科知识的系统性，脱离学生实际，脱离社会现实；只注重纯技术性、操作性的训练，忽视思维能力的培养；只注重讲得多，讲得透，而学生主动参与，主动求知却很少。这种应试教育背景下的只注重结果和分数，而不注重过程和方法的做法，偏离了语文教学的规律，不可能建构起学生有效的知识结构、思维结构。面对这种现状，我们应该重新审视传统语文教学观，建构语文课堂教学新理念。

一、帮助学生优化知识结构，提高解决问题能力。

传统语文课堂教学，限制在“字、词、句、篇、语、修、逻、文”的框框内，教学方法只注重文章条块式的肢解分析和知识技巧的操练，这样就忽视了学生语文学习主动性，使学生处于被动接受的状态，接受的知识和技巧也是零碎的，不是有机的，难以形成学生有效的知识结构。建构主义认为，学习者所获得的知识应是结构化的、整合的，而不只是囫囵吞枣地记着一些知识、技巧，却没有真正理解它的含义，只能应付课本上的习题。因此，我们在具体的课堂教学中，把学生的知识学习建构置于多种的、具有一定复杂性的问题情景中，使学生对知识形成多角度、丰富的理解，从而使他们面对各种问题时，更容易激活这些知识，灵活地利用它们解释新现象，形成解决问题的能力。

在文言文阅读“理解常见实词在文中含义”专题复习中，我们举了2001年高考一道试题（《田单传》）“齐人追亡逐北”中对“北”字的理解作为例子。积累丰富的同学会从记忆库中提取已学过的课文材料，“秦有余力而制其弊，追亡逐北”（《过秦论》）、“刘豫州何不北面而事之”（《赤壁之战》）、“北兵已迫修门外”（《[指南录]后序》）……很快作出判断；善于思考的同学会从词形结构推断出“北”就是“亡”——“逃亡者”——“军队的逃亡者”，完全符合语境；语文功底深厚的同学还可以从文字学的角度分析，“北”为会意字——“北 ”，是两个人背对背，意思是“逃亡者”，引申为“败逃者”。通过这道例题，同学们明白了怎样在语境中理解文言实词的含义。

我们也可以用多媒体手段来帮助学生优化知识结构，提高解决问题的能力。如讲形声字的结合方式时，用CAI软件演示，以一个“古”字作声旁，在其周边的不同位置上分别加上不同的形旁，从而依次构成“姑”“故”“苦”“辜”“固”字，并相应显示“左形右声”、“右形左声”、“上形下声”、“下形上声”、“外形内声”，等文字提示就使学生轻松地理解并掌握了形声字的结构方式。

当然，情境的设置、问题的发现是双向的、互动的，学生认知的过程是富有个性化的和有创意的，教师必须重视学生主动求知的欲望，帮助学生建构起完善的、有价值的知识结构。

二、帮助学生建构有效的思维结构，培养解决问题方法

思维是在表象，概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识的过程，由演绎、归纳、联想、类推、想象、感悟等几种要素及其关联方式构成思维结构。教师的指导作用在于组织教学和启发思维，培养语文学习的方法，传统的语文教学只重视语文知识的记忆、复述和简单的运用，具体表现课堂教学中起初讲解所要学习的概念和原理，而后再让学生去做一定的练习，尝试去解决有关的习题。这不利于帮助学生进行有效的思维结构的建构和训练。建构主义要求课堂教学在问题解决的过程中学习，这有利于帮助学生建构有效的思维结构。我们可以针对所要学的内容设计出具有思考价值的、有意义的问题，首先让学生去思考，去尝试解决，在此过程中，教师可以提供一定的知识与引导，组织学生讨论、合作，但这都不应妨碍学生的独立思考，而应配合，促进他们对问题的解决。

《语文教学大纲》中指出“在语文教学中要重视学生思维方法的学习，思维品质和思维能力的发展，尤其要重视创造性思维的培养。”在话题作文写作训练中就如何提高文章立意的方法，例举了2006年高考作文的话题——“答案是丰富多彩的”，以充分拓展学生的思维空间，培养学生解决问题的方法。对这一话题，首先我问学生“学习中你有没有遇到一样的问题？生活中有没有经历过类似的体验？是情感经历、家庭生活、社会交往？……”学生就会结合自己的体验，写出内容丰富，情节生动的文章来；继而问“为什么答案是丰富多彩的？”，有些同学就会寻找其主观方面的原因——观察问题角度不同，分析问题途径不同，解决问题方法不同——答案当然不相同，寻找其客观原因——世界是千变万化的，问题是层出不穷的，答案自然是丰富多彩的，因而写出思辩性很强的文章来；再而我和学生一起来审视试题材料中的“一次鼓励创新的报告会”这个重要提示，发掘认识“答案是丰富多彩”的现实意义——人们才不拘泥前人已作出的结论，可以去补充前说，纠正通说，创立新说，写出深刻而又有创意的文章来。这样就激活了学生的思维，逐步构建学生完善的，有价值的思维结构。

三、强化学生的情感、态度，激发学生的求知欲望

传统教学不注重学生情感、态度、价值观的渗透、参与，而降低了语文教学的效果。其实，情感、态度对语文学习至关重要。难以想象，一个对语文情感冷漠，态度消极的学生可以学好语文。建构主义非常重视在情境中学习知识，在活动中建构知识。在语文课堂教学中，情感是一个十分重要的因素，因为语言文字，除了达意，还有传授的功能。选入教材的大都是文质兼美、具有典范性的文章，这些文章既有鲜明生动的形象，又凝聚着强烈的感情，渗透着深刻的理性。学生从认知入手，借助形象，引发感悟，在情感的体验中，展开想象，启动思维，感受、体会、感悟、理解并获得一定的语文能力。

语文课堂教学，不仅是情感的薰陶、感染，更是情感的体验、参与；不是单纯外在的表态，而是内在的心理需求，可见语文应该是人的心灵活动，是人的生命组成部分。语文学习中的诵读是一个必不可少的心灵活动的过程，对于学生了解中国传统文化，薰陶情感，增强语文感受力和表现力等都具有永恒的认知价值和艺术价值。因此，《语文课程标准》（实验稿）和《语文教学大纲》（试验修订版）都很强调诵读（基础教育阶段要求背诵古今优秀诗文累计达310篇[段]）。那么怎样完成如此繁重的教学任务？在课堂教学中我们可以借助多种媒体，增强学生的情感体验，接受文化、审美的薰陶。音乐是最能诱发人心灵活动的酵母，如在《孔雀东南飞》诵读中配上小提琴协奏曲《梁祝》以酝酿低徊哀怨的情调，用纯朴又富有激情而略带有淡淡愁绪的《阳关三叠》来渲染气氛，在如行云流水般的《高山流水》古筝曲中读《闻王昌龄左迁龙标遥有此记》，伴随着《平沙落雁》时隐时现的声声雁鸣读高适的《别董大》……音乐作为媒介，作为诗歌想象的载体使学生对诗歌情感的体验直抵心灵；电影画面或图片的演示，以直观的形象诉诸于人，也能起到同样的效果；戏剧化的表演，学生通过揣摩形象的表情、心情、语言、动作来阐述自己对诗歌的情感体验……

强化情感体验，态度参与，让学生在如痴如醉的意境中深化对诗歌意境的认识。这既是一种认知的把握方式，也是一种感悟的把握方式。学生把学习语文的兴趣、态度、意愿都化为生命的激情，这是语文教学中一个新的美的境界。

总之，改变传统的语文课堂教学模式，探索运用先进的、合乎教学规律、教学实际的理论、指导我们的课堂教学实践，让学生在自主学习、主动探究的活动中构建自己的知识结构和思维结构，为学生的继续学习和终身发展打好基础，这是我们教师的义不容辞的责任。

 高二语组课题总结

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